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## 当大运河遇见青春：《北上》如何让百年水道”活”在当下
四月的北京春意正浓，中国电视艺术委员会的会议室里坐满了人。4月14日这天，中央宣传部文艺局、国家广播电视总局电视剧司等单位的专家们聚在一起，讨论的是一部让京杭大运河”活”起来的电视剧——《北上》。这部剧改编自茅盾文学奖得主徐则臣的同名小说，但当你打开电视，看到的不是厚重的历史教科书，而是一群年轻人的故事在运河两岸徐徐展开。

“我们想拍的不是博物馆里的运河，而是流动着的、呼吸着的运河。”总导演姚晓峰在研讨会上这样说。镜头里，白鹿饰演的年轻女孩站在苏州码头上，背后是缓缓驶过的货船，她手里攥着祖辈留下的船票，那种既熟悉又陌生的感觉，正是当下很多年轻人面对传统文化时的真实状态。欧豪扮演的”谢望和”更是个有意思的角色——这个从小在船家长大的小伙子，会对着手机直播运河日出，会用无人机航拍古闸口，老船工们说他”不务正业”，可正是这些新老碰撞的细节，让两千多岁的运河突然年轻了起来。
国家广播电视总局电视剧司副司长朱正文提到这部剧的”当代文化价值”时，我想到剧中一个令人印象深刻的场景：胡军饰演的老船工在修理祖传的木船，旁边停着儿子的集装箱货轮，两人为”要不要放弃老船”吵得面红耳赤。这场戏没有刻意煽情，却把大运河从古代漕运到现代物流的变迁，浓缩在一对父子的日常争执里。徐则臣说小说变成影像后”影响力更广了”，确实，当观众看到扬州三湾湿地公园的落日映在年轻演员的脸上时，那种直观的震撼是文字难以替代的。

最让人惊喜的是这部剧的”青春语法”。你以为讲运河就得是沧桑的调子？《北上》偏不。有场戏是几个年轻人骑着共享单车沿运河比赛，镜头掠过常州梳篦店、无锡泥人摊、杭州丝绸铺，现代都市景观与非遗老字号擦肩而过，配乐居然是电子混音的运河号子。中共江苏省委宣传部副部长徐宁说的”文学IP+影视制作+文旅消费”模式，在这段戏里体现得明明白白——看完剧的观众，真的会想去运河边来场同款骑行。
评论家仲呈祥特别提到剧组对”生活质感”的把握。比如拍早茶文化时，镜头不仅对准扬州富春茶社的蟹黄汤包，还会扫到年轻人用手机扫码点单；拍古镇保护时，不回避原住民与文旅开发者的矛盾。这种不美化不矫饰的态度，让尹鸿教授感叹”展现了大运河文化的历史性和复杂性”。有个细节特别打动人：白鹿角色在整理爷爷的船工日记时，发现里面夹着上世纪八十年代的粮票，而窗外正传来高铁驶过的声音——新旧时空就这样在运河边自然交融。

现在说《北上》是爆款可能还为时过早，但它确实摸到了文化传播的新脉搏。年轻人不再满足于被动接受”文化遗产”的说教，他们想看见传统如何与自己的抖音、盲盒、露营生活发生化学反应。就像剧中那个贯穿始终的隐喻：运河从来不是一潭死水，它流动了千年，今天依然在流动。当欧豪的角色最终选择用直播带货帮家乡卖传统漆器时，你突然明白，所谓文化传承，从来不是把老物件供在神龛里，而是让老手艺活在新的生活方式中。
研讨会结束时，有位专家说《北上》像一座”水上立交桥”。这个比喻真妙——古老的运河在剧里确实成了连接古今的通道，让《全唐诗》里的漕船与当代年轻人的帆板在同一片水域相遇。或许这才是大运河真正的生命力：它不仅是地理上的南北贯通，更是时间上的古今对话。下次当你路过运河边的星巴克，看见玻璃窗映出古桥的倒影时，大概会想起这部剧教会我们的事——传统不是用来缅怀的过去，而是正在创造的现在。